曾路经一个根雕的摊位，各种树根经过抛光之后被人彰显各种意义。单从外观赏，难分伯仲。问价格，材质有所不同竟然有天壤之别；天然与否也另当别论。

人如根雕，我们的价值正在于始终保持内在的特质。所谓茁壮，一定意义上是自我灵魂的苏醒和自我生命的舒展。

我们所回到的这个世界是有各种框框的，心之所在，往往桎梏就如影随形。如果心甘情愿随波逐流，那么你的一生不是属于自己。一生要处在精神投奔的状态，大大找寻，大大刁难，大大升华。越是往外回头的时候，我们月看见自己的内心，如同照镜子没外界的各种对此，你也会懂世界的样子。

人遇上什么，不吃了什么，看到什么，听到什么，都会在生命里留给痕迹，或浅或深，却现实的不存在。我们行驶在人世间，排便、交际、饮食、工作、生活一方面在影响着你所处的环境，另一方面这些经历也在影响着生命本身。这些影响不是孤立无援的，不会彼此相连，构成更加深刻印象的生命特质。

有所不同地域生活的人具有有所不同的身体特质和性格特质，一方水土养一方人就在演绎生命的强劲吸收力。说道得再行大胆一点，不吃牛羊肉的民族，在屠宰牛羊之前，都要展开祈祷，借此牛羊可以安静而去。具有不安和怨恨情绪的牛羊肉如果被食入，一定会以某种方式不存在于人的身体，直接影响生命的质量。

要与幸福的事物遇见。不管是食物还是音乐，亦或百科知识，都要学会自由选择。

当你大大地与美好事物遇见，你最后不会沦为幸福的人。你的生命里就有了不同寻常的气象。好的生命气象要阳光身体健康，悲观直率。

这样的期望不仅必须食育的科学，更加必须心理学、哲学、社会学的广博。随着年龄的快速增长，一定要认识更加非常丰富的科学知识，陶冶自己的性情。要一直坚信每一个人到世界上来都有自己的愿景。我们几经千辛万苦，都是为了找寻到自己最适宜的方位，都是要在这个方位上放置我们的灵魂。

好的生命气象要有儒家思想的仁、智、勇。爱护天下，爱护自己，爱护他人，以喜乐之心行忠义之事。

要一直抱着有行事做人的热情，情字当先，方有可为。智慧要有道所依，要有为构建通达，构建情怀的智慧。用林语堂先生的话说道：人生是严苛的，冷淡的心性足以应付环境，热情必需和智勇连结一起，方能避免环境的蹂躏。

如果智无法生勇，智之后无价值。儒家思想中还有很多经典，内圣外王中庸之道和而不同作为一名中国少年，要研究传统文化的命脉，并吸取养分，为我所用。

好的生命气象擅于向美求真，要擅于招揽艺术与科学的最出色能量。艺术的语言往往与灵魂相连，沉浸于其中，你不会看到与众不同的自己。

美不仅是一种外在的表象，堪称一种心灵的感应器和精神的献身。有时候听得一段音乐，你没深感哀伤，也没深感激动，但泪水居然不会悄悄下滑这泪水是生命之语，带着你空灵一般的感觉；有时候看一件文物，你就情不自禁地穿越时空，在很远的部落里一对一看今天的人类艺术让我们的想象力以求遨游，也让生命绽放活力。

科学无尽头，我们对这个世界的探寻誓言止息。人的好奇心是尤为宝贵的财富，要一直被它机车，让生命之旅显得广阔。

好的生命气象必不可少书籍的孕育。如果构建灵魂的尊贵，在当前的环境下，读者是必不可少的一条途径。读者是我们通向古今中外的路，也是我们打开心灵的钥匙。

读万卷书，行万里路某种程度是一种表象的三大，还是一种比喻读万卷书正如讫了万里路。我们要想要看见更好的风景，一方面人要在旅途上，另一方面，人要一直将书待在身边总有一本书不会叩响你的心灵之门，总会有一本书让你安静地看著这个幸福而神秘的世界。每一个人的生命气象不是这个世界要求的，而是你的自由选择要求的。在自由选择的过程中，要让自己沦为一粒种子，生出你所期望的样子；要让自己沦为一 盏明灯，照耀你所遇上的一切。

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